七十二变什么都能变,那二郎神为什么会有73变?原来是它
七十二般变化一直与孙悟空联系在一起,但会七十二变的又不止孙悟空一个,最起码他的师父菩提老祖是会的,此外神话传说中与孙悟空神通半斤八两的二郎神杨戬,不仅也有七十二变,甚至还有隐藏的一招七十三变,这又是怎么回事?
其实杨戬在神话中出现次数要比孙悟空要多的多,民间有许多关于二郎神的传说,而且版本各不相同,不像孙悟空只因一本“西游记”出名,而且来历都是一种。
据说二郎神是大禹治水时期的功臣,上古时期,恶龙作祟,天下水灾严重,刚开始的时候大禹治水并没有经验,往往是事倍功半,水患反而更加严重,大禹整日愁眉苦脸,后来终于得到高人的指点,让他收服孽龙“应龙”帮忙治水,水患这才得到治理。
而古音之中,“二”与“孽”,“郎”与“龙”相近,久而久之人们将“孽龙”传成了“二郎”,后来又再次神话成了“二郎神”。
可见这个版本中的二郎神本身是“应龙”,也是我们颇为熟悉的一条传说中的龙,孙悟空是在唐朝去取的经,就算往前推上五百年也不可能到到大禹时代,在这则神话中二郎神显然要比孙悟空活的久,神话中人的修为往往与活的年龄挂钩,二郎神有七十三变的说法可能就是为了压孙悟空一头的说辞。
毕竟孙悟空在怎么厉害也只是个猴精妖怪,而二郎神在传说中始终是正神。
此外有关二郎神最普遍的说法就是他是玉皇大帝的外甥,这点在“西游记”和“封神演义”这样有名的小说中都是如此描写,而且直接“毫无理由”的说他有七十三变,却又没有交代这第七十三变到底变的是什么。
那么我们便从“七十二变”本身来看,这个名词并非是“西游记”中的首创,事实上在道教神话中,“七十二变”还颇有来历,会的人也不少,因为它本身的作用就是为了让修炼者躲避“三灾”而用,这就相当于现代修真小说中的渡劫一样,因为只有避了三灾,才能真正的达到长生不老,那天上的神仙哪一个不是长生不老的主?七十二变有这种妙用,岂不是说漫天诸佛都会七十二变了?
不管其他神仙会不会,七十二变在“西游记”中显然有被夸大的成分,不过也有人说“七十二变”中的“七十二”并不是指真的只能变化成七十二样东西,而是指的很多,“西游记”中指出了可变的性质:
可以使自己变,也可以使别的东西变,可便成人动植物甚至是无生物,可变男变女便老变少,可变长短大小,甚至可以变无。
如果按这种说法来看,二郎神的“七十三变”明显是与“七十二变”有意比较,从名字上就能看出来就是要压“七十二变”一筹,可是人家已经将能变的东西都说清楚了,这天下间根本就没有七十二变不能变的东西,那“七十三变”多出来的“一”岂不是画蛇添足,无中生有?
所以我们能想到的只能是二郎神身边的哮天犬了,哮天犬是神狗,也懂变化之术,所以“七十三变”多出来的一变就是指哮天犬这一变,也可以说是变数!因为孙悟空与二郎神变化斗法最后,正是哮天犬咬住了他,这才被捉住,岂不是变数?
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